嘎玛仁波切天分并非老天的垂爱

佛菩萨的加持力遍满虚空

伟大佛陀宣说的一切法，都是在引导我们如何走上究竟解脱之路。学佛并非只是在家里画幅佛像或雕塑一尊观音，抄写一些经文，然后拿着香拜拜就算学佛。那是在供佛，是在敬佛，而不是在学佛啊。

做一个真正的佛教徒，必须学习佛陀的思想，思惟的方式以及语言和行为。佛陀的教义非常深奥，简单来说，所传达的就是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”

只要是伤害自他的恶因，都要避免。如果是行善的善因，就尽量去做。有一个很容易被忽视的重点，就是“自净其意”，也就是调伏自己的心，而这也是最难的部分。

参加了皈依仪式，家里也供奉了佛像，就算是佛教徒了吗？如果很少观察自己的身口意，到底有没有如法在修行，很容易变成一个形式上的佛教徒，甚至成为所谓的“佛油子”。必须长时间持续的闻思修佛法，努力应用到自己的身口意改善上，才能逐渐消除障碍我们的“五毒”。

有些佛弟子认为听闻佛法感受比较深，也愿意去听闻。可是一提到要实修，就觉得没有时间，更不用说持之以恒实修了。

听闻容易，实修难，坚持实修更不易。其实，这是因为你在心中，没有下定决心要付诸行动，所以就会觉得困难重重。走出第一步很重要，然后就是不断坚持。

想想看，从生下来，哪一件事不需要努力就能会？没有。我们可以好好观察一下自己，每个人前世所带来的习气和能力。到了今生，好的部分大都已经忘记了。最不好的贪、瞋、痴、嫉妒、傲慢，却不需要教就全会了。

为何会这样呢？因为人们的前世，已经薰染了无比深厚的五毒，带到今生很容易就接续上了。而那些好的能力，因为前世没能根深蒂固，导致今生忘记了，或者觉得很难办到。

所谓的“天分”，很多都是前世努力的结果，并非是老天唯独垂念喜爱他，而赋予他的独特能力。

今生在儿时，人们甚至已经忘记了如何走路。所以今世要从爬开始从新学习，在跌跌撞撞中慢慢学会走路。前世讲话讲得再好，生下来也只是会哭闹，慢慢才学会讲爸爸妈妈，渐渐才有了更多语言能力。

世间上任何一种能力和学问，都要经过长时间磨练才能学会。更何况要学习脱离苦难轮回，所要依赖的殊胜佛法呢？

有时候，闻思修佛法的确存在一定的困难。但只要我们付出和世间法上一样多的努力，佛法上的成就可能会很大。

只是，很多时候我们只愿意听闻、思考，而不愿意实修。那就好像学走路的孩子，只是眼巴巴看着教自己走路的父母，听着他们的方法和鼓励，却不迈开步子一样。

学佛，最重要的是看，有没有将佛法落实在自己身心上。必须踏实地闻思修佛法，去实践修行。

有的人迷信地认为，谁供养佛菩萨的钱财多，佛菩萨就保佑谁更多一点。其实，佛菩萨对众生的慈悲以及加持力，不分贫富贵贱，无所不在。

有分别的，是众生的根器与虔诚心。因为众生有分别心，所以佛陀的加持力在每个众生的感受上，便产生了不同的差别。

一个人对佛有完全的虔诚，他所得到的加持是一百分。虔诚心只有一半的话，所得到的加持力就会减半。如果虔诚心只有少许，得到的加持力可能只有一点点。

如果虔诚心不够，业障没有清净，就算真实的佛陀坐在你前面，你也感受不到加持。因为业力是自己的，跟佛陀没有关系。

佛陀有慈悲力，但因为业力的遮盖，使我们的心无法跟佛相应。没有办法跟佛相应，当然就得不到佛的加持力。

佛菩萨好比电视台、广播电台，他们有广大无边的加持力。透过他们的慈悲加持，以及遍知一切的智慧频道，发射“电磁波”到各个地方。

但你必须要有足够的资粮，也就是有钱买一台电视机或收音机。并将心转到这个电视频道或收音频道，才能收到来自佛菩萨频道的讯息。

佛菩萨的加持力遍满虚空，但若你自己没有打开心灵的接收器，或是虽然已经打开了，却没停留在和佛菩萨频道相应的频率上。你就无法收到来自他们的加持，你就不能责怪佛菩萨频道播放的节目，没让你看到。

所以佛菩萨的加持力，需要自己的虔诚心来调频。收听到了佛菩萨频道之后，当然要以学佛的实际行动和他们相应。去体会他们的四无量心，体会他们对众生无私付出的威力。

如果我们具备了这样的心态和行动，所有的业障会非常迅速的消除，并会很快得到佛菩萨的加持。