传世经典傅雷家书,抱歉,还看到了一个
前言：最近重温了《傅雷家书》，成为妈妈以后再读，真的感受与昔日大相径庭，书中父子对音乐、艺术的交流和探讨精彩非凡，但是从书中随处可见对孩子的“控制”和“训诫”，却让人如鲠在喉。
傅雷一生坎坷。
父亲早逝，由母亲一人拉扯大。父亲去世那一年，傅雷的弟弟妹妹也相继夭折，母子相依为命。
母亲没有文化，但是下决心好好培养儿子，因此终身未再嫁。
她把一切的希望，都寄托在傅雷身上。傅雷7岁，她请来私塾先生来家里授课。教书时，她坐在一旁，手里做着针线活，眼睛监视着傅雷的一举一动，不许稍有怠惰。母亲对傅雷严厉至极，非打即骂，甚至还把头按倒地上摩擦。寡母严教，傅雷从小就非常用功，做事认真，从不草率苟且。
年考入上海南洋公学附属小学，次年考入上海徐汇公学，年考入上海大同大学附属中学。年参加五卅运动，年，参加反学阀运动。秋后考入上海持志大学读一年级。年，傅雷留学法国巴黎大学，学习艺术理论。受罗曼·罗兰影响，热爱音乐。傅雷学养精深，对美术及音乐理论与欣赏等方面有很高的造诣。
傅雷一生勤勉，严谨。
据在傅雷先生家工作多年的保姆周菊娣说：傅雷先生每天早上8点起床，9点到12点半工作，下午2点又坐到书桌前，7点才吃晚饭。晚间看书、写信至夜深。那么多年，他一直如此辛勤地笔耕。如果中国知识界要推举劳动模范，傅雷是当之无愧的。
简单回顾了傅雷的人生，我们再来看看他的儿子傅聪，看看他的家庭教育。
傅聪的音乐成就非凡，是用琴声敲开通往国际音乐大门的中国第一人。年，仅21岁的傅聪就获得第五届肖邦国际钢琴比赛第三名以及「马祖卡奖」。此后一直以「肖邦钢琴家」或「肖邦最出色演绎者之一」著称。
看完傅雷家书，不能否认傅雷对儿子的苦心孤诣，信中对于钢琴戏曲诗词歌赋宗教文学论述，更是字字珠玑，文艺珍宝。但是，对于傅雷的家教，在一个读者，一个如今也为人母的我看来，是有失偏颇的，并不值得全面推崇。
我们不要光看傅聪后来的成就，先看看他的成长之路，一度偏离了傅雷为他设计的轨迹，曾是问题叛逆儿童。拒绝练琴，长达5年。
再来看看，这个差点被毁掉的天才到底是怎样被教育的？
傅聪3、4岁时就显露了音乐天赋。爱听古典音乐。只要收音机或唱机上放送西洋乐曲，不论是声乐是器乐，也不论是哪一乐派的作品，他都安安静静地听着，时间久了也不会吵闹或是打瞌睡。
“他长了一双音乐的耳朵。”傅聪7岁时，雷垣成为傅聪在音乐上的启蒙老师。他随意按响琴键，傅聪不看即知是何音符。“这叫作‘绝对音高’。一般人经过长期训练，才能具备这种分辨能力，”
傅雷夫人下了个狠心，给不到8岁的儿子，租了钢琴，傅雷则亲笔端端正正为傅聪抄录五线谱。
崭新的钢琴，放在底楼的窗前。小傅聪心花怒放，乐得连嘴巴都合不拢。每天放学就扑在钢琴上，敲动琴键，心中就充满无限的快乐。渐渐地，琴声稀疏了，走调了。小孩子那“三分钟的热情”，消退了。
常常是傅聪在楼下练琴，傅雷在楼上边写作边监督。一旦琴音走调，傅雷就会严加斥责，甚至会抓傅聪的头往墙上摩擦。
但暴风骤雨后，父亲会用贝多芬、莫扎特、肖邦、巴赫、李斯特这些世界钢琴大师的故事激励傅聪。
傅聪学琴3年，已能自己谱曲。一次，他在家中弹了一段自己的曲子。傅雷侧耳倾听，悄然来到他身后，他慌忙回到琴谱上。傅雷却让他重奏一遍，用五线谱记下，取名《春天》。
后来傅聪师从意大利钢琴家梅百器。为了让傅聪学钢琴，傅雷“把他从小学撤回”。“英文、数学的代数、几何等另外请了教师，本国语文的教学主要由傅雷自己主导。
傅雷会很用心地让傅聪从中国古典文学中汲取营养，他亲自编制教材，教给傅聪许多古典诗词，亲自制定课程。傅雷很会讲故事，更善于用启发式教育。比如《论语》里的道理，他从来没有给傅聪解释过，先让傅聪解释给他听，然后他会旁敲侧击，用事情来启发傅聪。
傅雷的理念是：倘有天资，则成为第一流的艺术家；倘无天分，宁做别的工作，这是傅雷的人才观。他是要培养傅聪做一流艺术家的，他不能容忍傅聪这样轻慢的态度。
傅雷的教育理念是先进的，但他的教育方式又是“粗暴”的，严格得近乎残酷，稍有差池，非骂即打。
有一年春节傅聪和几个小朋友一起弹琴，傅雷在边上一听就觉得傅聪弹得比较差。于是等别的孩子走后，傅雷把傅聪狠狠地骂了一顿。傅聪不服气，一个人跑到一个叔叔家待了一个多月才回家。
有一天傅聪弹琴的时候走神了，傅雷直接手边一个蚊香盘子就扔过去了，脸上划破了，血流如注，留下了一道永久的疤痕。
打耳光也是家常便饭。有一次，傅雷把傅聪绑在自己的家门口，让邻居们都看到傅聪不听话，以此警告傅聪。
傅聪与父亲傅雷
经常非打即骂，青春期的傅聪史无前例的叛逆。傅雷经常把傅聪捆起来拴到门外，傅聪在11岁就开始反抗了!反抗的非常激烈，父子俩整天闹得鸡犬不宁，用傅聪自己的话说，“那时候我就开始反抗父亲，很激烈，甚至于要出人命的呀!(年春节发表的《傅聪谈音乐》)”
傅聪练琴到11岁，突然停止学琴，又去学习。到了十七岁，上大学时候，傅聪自己突然开窍，又开始继续练，中断期间，几乎没有练习。如果不是傅聪自己突然决定要学钢琴，这个天才就被毁掉了。也许就走上完全不同的路，跟音乐大师再也无缘。
对于孩子的管教，傅雷非常严格，事无巨细的严格，严格到我觉得有些不适。在傅雷家书里就有非常多的体现。
傅雷家中有极严苛的家规，规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方吃饭时不许说话，咀嚼时不许发出大的声响，用匙舀汤时不许滴在桌面上；吃完饭要把凳子放入桌下，以免影响家中“交通”……
孩子在傅雷的面前，总是小心翼翼，不敢任性，只有当傅雷不在的时候，才敢大声笑闹。
细节方面更是无孔不入的指点与要求，比如，写信的时候字要多大，邮票贴哪里，在《傅雷家书》中都有记述。到了人家家里见到长辈该怎么样，跟长辈讲话时双手要下垂；进屋时，要把围巾、外衣挂在衣帽间；吃西餐时刀和叉不能发出碰撞声等细节，傅雷都在信中一一叮嘱傅聪——其实傅聪当时已经是20多岁的小伙子了。
《傅雷家书》截图
《傅雷家书》截图
傅雷对儿子的爱，无微不至，方方面面。但是对于一个成年人，还真的需要如此“高密度”的教诲吗？书里随处可见的这种事无巨细的“叮嘱”。
《傅雷家书》截图
《傅雷家书》截图
一段时间没收到儿子的信，就各种唠叨和“绑架”。
《傅雷家书》截图
《傅雷家书》截图
他在教育自己的儿子时冷酷无情。虽然钱钟书对他那种暴风骤雨式的教育方式不以为然，还与他发生过争执，但傅雷依然故我。
在择偶问题上，傅雷也是各种干预与教诲，对于自己的儿媳，也是常常训诫。
《傅雷家书》截图
而且后来傅雷对自己的教育方法也有反省，《傅雷家书》的第一封信中，傅雷就说：“……我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁……”
在第二封信中，傅雷又说：“跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的事实又是一回事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子，孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”
在接下来的信中，傅雷仍然不断谈到对自己曾经“虐待”孩子的忏悔，我们从诚恳、频繁的道歉，可以看出这件事耿耿于他的心中，使他的良心受到了很大的折磨。
《傅雷家书》截图
傅聪傅敏和妈妈
对傅雷教育方式的评价
用如今的教育理念来看，傅雷对傅聪的教育，属于暴力沟通。傅雷从小被寡母暴打，又把这种“爱”变本加厉地传递给孩子，差点毁掉了天才傅聪。
发现了傅聪的天赋，傅雷望子成龙心切。用不近人情、暴力方式逼迫孩子去拼搏奋斗，适得其反，使得中间傅聪直接放弃了弹琴。几年最关键的练琴黄金时间就这样荒废了，对孩子的天赋是一种浪费。
当然最后结局看起来是幸运的，傅聪还是抓住了自己的天赋，考上大学后，发现了自己内心对钢琴的热爱，虽然浪费了几年学琴的时间，最终通过努力练习，弥补了差距，抓住了机会。
可能有人会觉得傅雷虽然专制、粗暴，但儿子傅聪仍在事业上取得了巨大成就，这就是值得的教育方式。这种唯成功论对吗？谁能肯定，如果傅雷采取了另外的方式，傅聪就一定失败？
其实，看了傅雷家书，他对儿子成功的正面作用不是严厉与粗暴，不是训诫和控制。而在于傅雷广博的学识，不苟的态度，耿正酷烈的人品，这方面他的确是儿子的楷模。
傅聪的一生，如肖邦般悲壮，才情盎然流亡海外，无数矛盾困扰着他。一生悲情和爱恨离苦，都是时代造成的吗？他的同胞弟弟傅敏，曾经自杀过两次，都是时代造成的吗？我觉得不单单只是那个激荡的时代，与其有问题的家庭环境也有千丝万缕的关系。
在我看来，傅雷的教育方法里有很多弊病。对孩子家暴（那个年代的通病）、要求严苛、不近人情，对子女度全方位的控制、是一名专制型家长，后来在书信中，他忏悔多次，但是我相信再来一次他还是会这样。
即使是家人，也要分清边界，不然关心和付出就变成了自以为是的要求。一个已经独立的成年人，需要的是不动声色的信任和平等的对话。而不是这种事无巨细的“训诫”。
傅雷翻译罗曼罗曼，翻译出《约翰·克利斯朵夫》，翻译“施加在孩童身上的暴力无疑为一种罪恶”这样的句子，回到自己的家庭，却是这样。对于傅聪傅敏，我觉得惋惜。
参考资料
傅雷，朱梅馥，傅敏，《傅雷家书》，译林出版社，-05
叶永烈，《傅雷与傅聪》，四川人民出版社，-04
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